Греческое православное издание Omologia опубликовало большой анализ того, как Русская православная церковь втягивает мощи святых в обслуживание войны против Украины. Поводом стала передача частиц мощей князя Дмитрия Донского российским военным на оккупированных территориях. Авторы приходят к выводу: церковное почитание превращается в инструмент пропаганды агрессии.
Мощи для фронта
По данным издания, 22 октября 2026 года Синод РПЦ под председательством патриарха Кирилла установил день памяти обретения мощей Дмитрия Донского. Сам князь был причислен к лику святых еще в 1988 году. В синодальном документе сказано, что частицы мощей переданы в ряд храмов, в том числе в подмосковный храм Воскресения — главный храм Вооруженных сил РФ, а также в Донбасс и на так называемую «Новороссию». Издание обращает внимание: сам термин «Новороссия» — политический, и его появление в церковном документе показывает, что церковное управление говорит языком Кремля.
В сентябре, как пишет Omologia, на Саур-Могиле в оккупированной Донецкой области прошла церемония с участием первого заместителя руководителя администрации Путина Сергея Кириенко, Дениса Пушилина и Леонида Пасечника. Кириенко пообещал передать частицу мощей на передовую и заявил, что «Бог с нами», а Пушилин назвал Донского «знаменем на передовой». РПЦ опубликовала эти слова без какого-либо дистанцирования.
Искусственная «непрерывность»
Авторы показывают, как Кремль и РПЦ выстраивают линию от Куликовской битвы 1380 года через танковую колонну «Дмитрий Донской», построенную в годы Второй мировой на церковные пожертвования, до нынешней войны. Но история напоминает о другом: уже в 1382 году хан Тохтамыш разграбил Москву. А главное — в 1380 году Донской защищал свою землю, а в 2022 году Россия напала на чужую. Генеральная Ассамблея ООН 2 марта 2022 года осудила эту агрессию.
В личном послании от 2 сентября патриарх Кирилл назвал обретение мощей знаком Промысла и заявил, что пример Донского должен вдохновлять военных, а враждебные силы пытаются расколоть «народы Руси». Omologia называет это подменой фактов: вторгся в Украину не ее враг, а Россия.
«Священная война» и «очищение от грехов»
Издание напоминает, что в марте 2024 года Всемирный русский народный собор под председательством Кирилла официально назвал войну против Украины «священной». Генеральный секретарь Всемирного совета церквей Джерри Пиллэй ответил, что это невозможно совместить с христианским учением о мире. А еще в сентябре 2022 года Кирилл в проповеди заявил, что солдат, погибший при исполнении долга, «очищается» от грехов. Авторы называют это богословски недопустимым: смерть по приказу государства не заменяет покаяния.
Издание приводит и позицию Вселенского патриарха Варфоломея. В марте 2023 года в Вильнюсе он связал идеологию «русского мира» с етнофилетизмом — ересью, осужденной Константинопольским собором 1872 года, — и назвал ее духовным оправданием вторжения.
Церковь на службе у Кремля
Вывод греческих авторов прост: почитание мощей само по себе не проблема, но когда чиновники называют святого «знаменем» войск, ведущих захватническую войну, церковный акт становится политическим. Церковь может молиться за жертвы войны, но не должна выдавать свою историю за доказательство божьей поддержки агрессии.
Для Кипра, где РПЦ остается одним из главных каналов российского влияния среди православных, это предупреждение особенно важно. Патриарх, который обещает солдатам очищение от грехов и раздает мощи на фронт, служит не Богу, а Кремлю.
Источник: Omologia