Иштван Камель
Тихон, митрополит Симферопольский и Крымский, открыто заявил о своих имперских амбициях и требует контроля над Стамбулом. Это является нападением на Турцию и ее суверенитет.
*Москва — Третий Рим («Третий Рим») — теологическая, историософская и политическая концепция, утверждающая, что Москва является преемницей Римской империи и Византии (авт. Википедия).
Москва больше не скрывает своих имперских амбиций. Русская церковь начала призывать к возвращению Константинополя. Ссылаясь на необходимость возвращения «исторических» территорий, священники поддерживают реваншизм.
Манипуляции Кремля с историей Византии в качестве оправдания своих претензий на Стамбул — это не религиозные дебаты. Это также не религиозная дискуссия, а прямое политическое заявление, направленное на обострение международной обстановки.
Тезисы в русле политики Кремля все чаще высказывают российские религиозные лидеры. Использование церкви для распространения имперских идей становится системным явлением [в России-CDN].
Политическая пропаганда через духовенство [давно-CDN] стала инструментом, которым пользуется Россия. Идеи возвращения Стамбула, высказываемые духовенством, являются частью более широкой имперской доктрины.
Русские священники говорят о том, что Стамбул должен стать частью «новой Византии» под контролем Москвы. Это не просто фанатичные идеи, а отражение реальных планов российской элиты.
Использование религии для оправдания агрессивных намерений — стандартный кремлевский прием.
Призывы к пересмотру нынешних границ все чаще звучат из российских церковных кругов. Они оправдывают экспансионизм, апеллируя к религиозным идеям и историческим повествованиям.
Церковь в России полностью интегрирована в государственную политику. Она не является независимым религиозным институтом, а представляет собой важный элемент пропагандистской машины Кремля.
Кремль использует церковь для легитимации своей агрессивной внешней политики. Стамбул становится еще одним пунктом в его геополитических играх.
Московские священники уже чувствуют себя хозяевами новой Византии.
Геополитические идеи России все больше основываются на исторических манипуляциях. Кремль и Русская православная церковь создают параллельную реальность, в которой все соседи являются ее «историческими территориями».
Российское правительство использует церковь как средство продвижения своих интересов за рубежом. Это часть создания поддержки имперских идей среди верующих.
Русские священники распространяют теории, оправдывающие агрессию.
Между русской церковью и государством существует единство. Идеологическая установка Кремля отражается во всех заявлениях священнослужителей, оправдывающих агрессивную политику.
Давний кремлевский прием — создание образа врага. Теперь российское духовенство включилось в информационную войну, создавая негативный образ Турции.
Это не просто отдельные высказывания — это часть стратегии, направленной на подготовку общественного мнения к новым конфликтам.
Она направлена на усиление контроля над соседними странами.
Путина преследуют лавры Екатерины II, которая хотела возродить Византийскую империю. Российское духовенство посягает на Стамбул и мечтает о новом «крестовом походе» на Ближний Восток.
Россия не остановится на Украине. Стамбул — следующий объект ее интересов. Пока Кремль готовится, Турция должна принять решение о превентивном ответе на российскую угрозу.